Личный евангелизм

Важность приобретения душ

Приобретение душ есть самое великое дело на земле. В книге Даниила нам показана пышность и слава великих мировых держав, но Даниил, человек Божий, сказал: "И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда" (Дан.12:3). Мудрость и дела этого мира пройдут, а тот, кто исполняет волю Божью, пребудет вовеки. Приобрести душу для Христа гораздо важнее, чем зажечь в небе новую звезду, потому что звезды погаснут, а душа будет сиять вечно.

О важности этой великой работы мы можем судить, если рассмотрим:

1)     Какое место эта работа занимает с точки зрения Бога

 Весь план искупления был приведен в исполнение для того, чтобы спасать души.

(а) На это указывает Божье имя. В Ветхом Завете семь раз сказано, что Бог есть Спаситель Своего народа (Пс.106:21; Ис.45:15, 49:26, 60:16, 63:8). Таким же именем Бог назван и в Новом Завете (Лук.1:47; 1Тим.1:1, 4:10; Тит.1:3, 2:10; Иуд.25).

(б) Это желание Его сердца. "О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет!" (Втор.32:29); "Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?" (Иез.33:11). С молитвой поразмышляйте также над Иез.18:23, 32; Ос.11:8; 1Тим.2:4; 2Пет.3:9.

(в) Он послал в мир Христа Спасителя. В Быт.3:15 мы находим истоки всех пророчеств: "И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Быт.3:15). Бог пообещал, что от семени жены произойдет освободитель и избавитель, который разрушит дела сатаны. Иоан.3:16 представляет собой ответ на Быт.3:15. Смотрите также Евр.2:14, 1Иоан.4:14; Деян.3:26; Гал.4:4.

 2)  Какое место приобретение душ занимало в жизни Христа

(а) На это указывает Его имя. Матф.1:21; Лук.2:11; Иоан.4:42; Деян.5:31, 13:23; Фил.3:20; 2Тим.1:10; Тит.1:4, 2:13, 3:6; 2Пет.1:11, 2:20, 3:2, 18; 1Иоан.4:14.

(б) На это указывает Его земное служение. "Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее" (Лук.19:10). Евангелизм - это дух Христа.

(в) Это характеризует все Его слова. Мысль о том, что верующий является глашатаем, свидетелем, ловцом душ золотой нитью проходит через все Его речи, а также притчи и чудеса.

(г) Его смерть на кресте даровала нам возможность спасать души. Иоан.12:32; Лук.23:32-43; Тит.2:14.

(д) Его Великое Поручение предписывает это. Матф.28:19.

3)   Какое место приобретение душ занимало в первоапостольской церкви

Апостольская церковь была весьма успешна в приобретении душ. Прочтите следующие места Писания: Деян.2:41, 4:4, 5:14, 6:7, 12:24, 19:18, 20.

4) Бог желает людям добра

(а) Об этом свидетельствует крест Христа (Иоан.3:16).

(б) Это подтверждает Божий характер (1Иоан.4:8-9).

(в) Об этом говорит Христос в Своем приглашении (Матф.11:28).

(г) Об этом неоднократно сказано в Слове Божьем (Иоан.3:17,18).

(д) Дух Божий повторяет это (Отк.22:17).

(е) Это провозглашали посланники Христа (2Кор.5:20).

(ж) Это подтверждают слезы Христа (Лук.19:41).

Иисус печальным взором
На толпы людей глядел;
Не судом и не укором
Наш Спаситель пламенел -
Вдохновеньями святыми
И Он сжалился над ними
В вечной благости Своей.

Сатана ослепил наши умы мыслью о том, что массовый евангелизм - это великий Божий метод проповеди Евангелия погибающему миру. Массовый евангелизм - дело хорошее и нужное, но он никогда не заменит личного евангелизма. Исследуя страницы Священного Писания, мы находим, что личный евангелизм - это великий Божий метод приведения погибших грешников к славному Искупителю. Личный евангелизм во всех отношениях превосходит массовый евангелизм. Действительно, больше душ пришли ко Христу через личный, а не через массовый евангелизм. Даже при проведении крупных городских кампаний те души, которые действительно рождены свыше, в большинстве случаев обязаны не евангелисту, а тем верующим, которые уже работали с этими душами, заботясь об их спасении. Не удивительно поэтому высказывание Сперджена, который говорил: "Если вы поставите перед собой сотню пустых бутылок и выльете на них сверху ведро воды, то хотя что-то и попадет внутрь, большая часть прольется мимо. Если вы пожелаете наполнить бутылки, то лучше всего наливать в горлышко по одной". Сын Сперджена, Томас, охарактеризовал благословенное служение своего отца, как "плод, снятый вручную". Генри Бичер оставил такую запись: "Чем дольше я живу, тем больше убеждаюсь в успехе таких проповедей, когда проповедника слушает аудитория, состоящая из одного человека. В таких случаях ни у кого не возникает вопроса, о ком идет речь, когда проповедник говорит: "Ты тот человек". Нам хорошо известно выражение Д.Муди, который еще в 1874 году сказал: "Я лучше привлеку к приобретению душ для Христа десять человек, чем сам приобрету сотню". Другой известный евангелист сказал: "Невозможно привести ко Христу сразу весь мир целиком, но только лишь по одному. Люди не рождаются коллективно и не умирают коллективно; точно так же они не принимают Христа коллективно. Общественная проповедь имеет свою ценность, но это лишь предварительная подготовка. Урожай же надо убирать вручную". Еще один проповедник сказал: "Личный евангелизм - это столкновение душ, которое производит сильнейшее воздействие на личность, наподобие того, как когда-то Нафан сказал Давиду "Ты тот человек", как Христос сердцем к сердцу говорил с Никодимом, или раскрывал тайны Евангелия бедной грешнице у колодца". Ввиду этого, надо сказать, что примерно девять десятых из числа верующих в наши дни не делают абсолютно ничего, чтобы приумножить силы благовествующей армии Церкви Христовой.

Если вы желаете убедиться, что личный евангелизм является самым великим и успешным служением, я предложил бы вам сделать опрос в любой общине и узнать, сколько душ было спасено через общую проповедь, а сколько - через личное свидетельство. Вы очень удивитесь, обнаружив, что подавляющее большинство этих возлюбленных детей Божьих пришли ко Христу через личный контакт с кем-то из христиан. Преподобный Андрей Бонар сказал, что на небе не будет ни одной спасенной души, на которой не было бы чьих-то отпечатков пальцев. Петр был приведен ко Христу лично своим братом Андреем, и впоследствии сам привел ко Христу тысячи душ. Какая-то неприметная христианка набралась смелости и дала трактат Ричарду Бакстеру, который стал выдающимся пуританским проповедником и, в свою очередь, написал книгу "Вечный покой для святых", послужившую толчком к обращению многих, в том числе таких проповедников, которые привели ко Христу десятки тысяч душ. Самые выдающиеся ловцы душ в большинстве случаев были сами обращены через чье-то личное свидетельство, они были сорваны вручную!

Если пять тысяч человек приобретут по четыре души в год, и научат этому каждого новообращённого, то результат будет следующий:

За 1 год 20.000

За 2 года 80.000

За 3 года 320.000

За 4 года 1.280.000

За 5 лет 5.120.000

За 6 лет 20.480.000

За 7 лет 81.920.000

За 8 лет 327.680.000

За 9 лет 1.310.720.000

Конечно, это только предположительные результаты, но данный график показывает, что весь мир можно привести ко Христу менее, чем за десять лет.

Пошли нас, о Боже, к забытым,
Кто весь исстрадался душой,
Пошли к одиноким, разбитым,
Кто больше не верит в покой.
И с тихой, смиренной любовью
Мы к душам усталым пойдем
И, как искупил Ты их кровью,
Отрадную весть принесем.