Как возрасти в благодати

1. Новообращенные должны быть внимательны к своим недостаткам, например, легкомыслию. Это недостаток многих людей, и до тех пор, пока они не будут следить за дверями уст своих с десятикратным вниманием, они не смогут возрасти в благодати. Даже единичная уступка духу легкомыслия может огорчить Духа Святою и погасить ваш дневной свет, решаясь уступить однажды, нельзя исключить того, что в следующий раз случится то же самое. Итак, до тех пор, пока вы не примете решение и не будете продолжать свою жизнь в молитве и бодрствовании, подавляя дух легкомыслия, вы на пути к погибели.

2. Осуждение. Новообращенные подвергаются опасности и из-за этого. Они обращаются к религии, исполненные ревностью о Боге, однако вскоре они изумляются холодности и апатии верующих со стажем. Именно поэтому они подвергаются опасности говорить о таких верующих с осуждением и суровостью.

Однако новообращенным следует внимательно учиться тому, чтобы делать различие между глубокими принципами зрелых христиан и обостренным восприятием новообращенных. И каким бы здравым не казалось ваше суждение о внутреннем мире других людей, новообращенным следует очень внимательно относиться к тому, что они говорят. Ни о ком не говорите с осуждением, если вы поступаете так, вы глубоко огорчаете Духа Святого, и вы не сможете возрастать в благодати.

3. Гнев. Как много христиан страдают от того, что позволяют раздражению овладевать ими. Если это женщины, они мучают свою прислугу, мужчины сердятся на своих служащих, рабочих, секретарей, они раздражаются на правительство, на своих соседей, они пытаются так или иначе найти виновных, а это говорит о том, что они не следят за собой. Как могут они возрастать в благодати?

4. Гордость. Остерегайтесь гордости и тщеславия в любых проявлениях. Будьте внимательны и никогда не приобретайте ни одежду, ни мебель, ни что-либо иное в расчете на то, чтобы тешить ваше тщеславие даже в вашем воображении. Женщины! Вы намереваетесь купить шляпку: будьте внимательны, чтобы не купить ту, которая заставит вас думать о ней всякий раз, когда вы ее наденете. Увы! Как много мучений терпят некоторые люди, питая собственные страсти. Сатана может отправляться на покой, глядя на некоторых христиан, ему нет нужды заботиться об искушениях для них – они искушают себя сами.

5. Эгоизм во всех его проявлениях. Это великий корень всех проблем. Именно эгоизм является основанием, ключом, сущностью и причиной всех беззаконии под небесами. Бодрствуйте, будьте постоянно на страже, если увидите, что эгоизм проявляется в вашем поведении – остерегайтесь. Если вы заключаете сделку, смотрите, чтобы вам не поступить по эгоистичным мотивам. Поступайте так, словно вы делаете это перед смертью. Поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами.

6. Лень. Это зло, способное разрушить мир. Как много верующих останавливаются в своем росте и даже могут упасть из-за лени. Попросту говоря, они становятся ленивыми подобно праздной прислуге, они слоняются, словно им нечем заняться, словно им не поручали никакой работы, они лишь кажутся слугами, а на самом деле совершенно бесполезны, как мотыльки, в церкви.

7. Зависть. Если вы видите, что другие люди преуспевают гораздо больше вас в благосостоянии, влиянии, талантах проверьте свои чувства и посмотрите, довольны ли вы. Если мысли об этом причиняют вам боль – берегитесь!

8. Честолюбие. Из-за этого греха пали ангелы, и невозможно возрасти в благодати, не подавив его в себе.

9. Нечистые мысли. Мы настолько сильно находимся под влиянием видимого мира, что до тех пор, пока мы не будем усердны в бодрствовании, пока не будем отдавать себе полностью отчет в происходящем, мы будем искушаться нечистыми мыслями. Необходимо заключить договор с нашими мыслями, с нашими ушами и со всеми нашими органами чувств, в противном случае они окажутся лазейкой для искушений и греха. Если вы чувствуете себя в опасности, немедленно избавьтесь от подобных мыслей.

10. Еще один путь возрастания в благодати забота о христианском милосердии. Постоянно упражняйтесь в этом, особенно в тех случаях, когда вы находите себя наиболее несовершенным.

11. Упражняйте себя в принятии решений. Ни в чем другом способность человека принимать решения не имеет столь важного значения, как в религии. Для того, чтобы ходить в Боге, человек должен ходить по путям, противоположным мирским. Он должен смотреть в лицо общественному мнению и идти вперед, зачастую вопреки мнению большинства людей и даже многих членов церкви. Если, с одной стороны, человек испытывает страх перед сопротивлением со стороны окружающих, или, с другой стороны, ищет расположения у них, улыбаясь и заискивая, он может быть уверен, что не только не достигнет успеха, но встанет на путь, который уведет его от Бога. Лишь небольшое количество христиан  упражняют себя в принятии твердого решения - хранить себя в молитвенном состоянии. Ни один человек не сможет возрадоваться в молитве, если он хранит в своей душе обиду по отношению к Богу или к человеку. Верующий должен знать и исполнять все свои обязанности.

Человек должен хранить непоколебимую верность цели и твердую решимость для того, чтобы исполнять сокровенные обязанности. Люди так склонны пренебрегать тайной молитвой и личными обязанностями, которые они не чувствуют в себе порой желания исполнять, что без недюжинной силы воли даже личные обязанности не будут более или менее пунктуально исполняться, а будут зависеть от состояния чувств христианина, в котором он находится в данное время.

12. Для того, чтобы возрасти в благодати, человек должен обладать огромным смирением. Смирение представляет собой терпение по отношению к оскорблениям. В таких случаях верующий должен научиться хранить свою душу в терпении. Если его оскорбляют, он должен научиться не оскорблять в ответ. Если его гонят - не угрожать.